Administratieve kaart/oproep van de gemeentelijke marktdienst. 11 december 1939 (stempel en oproepdatum), 13 december 1939 (aantekening inspecteur). [Linkerkolom]
Nº 25/238 / M. 1939 11/12 (paars stempel)
11/12/39 (handgeschreven datum met paraaf)

Opgeroepen per
(datum) 11/12 39..... (uur) 9 ......
wegens niet geregeld bezetten plaats
op de markt Alb. Cuypstraat

V.K.K. 430

B. Wagteveld
Utrechtschedwstr. 148 3

[Rechterkolom]
Aanteekeningen Inspecteur:
Verzoekt 14 dagen
uitstel -
Gaat daarna
2 x per week plaats
innemen.
13-12-39
[handtekening/paraaf]

[Grote paraaf linksonder] Dit document is een officiële kaart van de Amsterdamse marktinventarisatie of marktdienst. De kern van het document is een officiële waarschuwing of oproep aan een marktkoopman, B. Wagteveld, die een standplaats had op de Albert Cuypmarkt.

De reden voor de oproep is "niet geregeld bezetten plaats". Standplaatshouders waren verplicht hun plek regelmatig in te nemen om hun recht op de plek te behouden en de markt vitaal te houden. Uit de aantekeningen van de inspecteur blijkt dat er op 13 december 1939 een gesprek heeft plaatsgevonden. De betrokkene heeft om twee weken uitstel gevraagd en toegezegd daarna de marktplaats weer twee keer per week te gaan gebruiken. De code "V.K.K. 430" verwijst waarschijnlijk naar een specifiek vergunningsnummer of register. Het document stamt uit december 1939. Nederland bevond zich op dat moment in de periode van de mobilisatie, enkele maanden voor de Duitse inval in mei 1940. De bureaucratie rondom de Amsterdamse markten was in die tijd zeer nauwgezet.

Dergelijke archiefstukken zijn waardevol voor sociaal-historisch onderzoek naar het dagelijks leven en de economische activiteit in Amsterdamse volksbuurten zoals de Pijp. De Albert Cuypmarkt was een centrale plek voor kleine ondernemers. Administratie van de marktdienst uit deze jaren wordt ook vaak bestudeerd in het kader van de Joodse geschiedenis van Amsterdam, aangezien veel Joodse Amsterdammers werkzaam waren op de markten en deze registers later door de bezetter werden misbruikt voor registratie en uitsluiting, hoewel de naam Wagteveld in dit specifieke geval niet direct als Joods te bestempelen valt. B. Wagteveld