Getypte pagina uit een officieel verslag of notulen van een vergadering. -9-

naar de markt te sturen, al ware het alleen reeds om de door de vervoerders aangevoerde producten op te bergen.
De Voorzitter zegt, dat aan dezen toestand feitelijk alleen een eind gemaakt zou kunnen worden indien officieel op erkend Christelijke feestdagen alleen de Centrale Markt zou worden opengesteld voor de veiling. De koopers hebben op die dagen geen toegang. De grossiers echter hebben tot nu toe te allen tijde recht van toegang tot het door hen gehuurde pakhuis.
Het betreft hier een moeilijke aangelegenheid, waaraan spreker nog eens aandacht zal wijden, teneinde, zoo mogelijk, tot een bevredigende oplossing te geraken.
Aangezien hierna niemand meer het woord verlangt, sluit de Voorzitter de vergadering. De tekst vormt het slot van een vergadering waarin een logistiek en religieus vraagstuk wordt besproken betreffende de Centrale Markt. Het kernprobleem is de toegang tot de markt op Christelijke feestdagen.

• Probleem: Producten die door vervoerders worden aangeleverd moeten kunnen worden opgeborgen, ook op feestdagen.
• Voorgestelde oplossing: De Voorzitter stelt voor om de markt op die dagen uitsluitend officieel open te stellen voor de veiling zelf.
• Status van actoren: Er wordt een onderscheid gemaakt tussen 'koopers' (geen toegang op feestdagen) en 'grossiers' (die altijd recht hebben op toegang tot hun eigen gehuurde pakhuizen).
• Afsluiting: De Voorzitter erkent de complexiteit van de zaak en belooft een verdere studie naar een oplossing, waarna de vergadering wordt beëindigd. Gezien de spelling (zoals "dezen", "koopers" en "zoo") en de terminologie, dateert dit document waarschijnlijk van vóór de spellinghervorming van 1947, vermoedelijk uit de jaren '20 of '30 van de 20e eeuw. Het document geeft inzicht in de strikte scheiding tussen de zondagsrust/feestdagen en de economische noodzaak van de handel in bederfelijke waren bij een grootstedelijke Centrale Markt (mogelijk de Centrale Markthallen in Amsterdam, geopend in 1934). Het illustreert de historische spanning tussen religieuze traditie en de opkomst van een 24-uurseconomie in de logistieke sector.